वोल्टेयर, जिनका जन्म फ्रांस्वा-मैरी अरोएट (जन्म: 21 नवंबर 1694, पेरिस, फ्रांस – मृत्यु: 30 मई 1778, पेरिस, फ्रांस) के रूप में हुआ था, ज्ञानोदय काल के सबसे प्रमुख व्यक्तियों में से एक माने जाते हैं, जिन्हें उनकी तीक्ष्ण बुद्धि, विपुल लेखन और नागरिक स्वतंत्रता की अटूट वकालत के लिए जाना जाता है। उनके साहित्यिक जीवन में नाटक, कविता, निबंध और ऐतिहासिक कृतियाँ सहित कई विधाएँ शामिल थीं, जिनमें से प्रत्येक में उनकी गहरी दार्शनिक अंतर्दृष्टि और समाज, धर्म और राजनीति पर आलोचनात्मक दृष्टिकोण समाहित थे।
असहिष्णुता और हठधर्मिता के मुखर आलोचक, वोल्टेयर के विचारों ने विवाद और बहस को जन्म दिया, जिसने उनके समय और उसके बाद के बौद्धिक परिदृश्य पर एक अमिट छाप छोड़ी। यह जीवनी इस उल्लेखनीय विचारक के जीवन, कार्यों और स्थायी विरासत का अन्वेषण करती है, साहित्य और दर्शन में उनके योगदान पर प्रकाश डालती है, साथ ही समकालीन विमर्श पर उनके निरंतर प्रभाव पर भी प्रकाश डालती है।
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वोल्टेयर का प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
जन्म और पारिवारिक पृष्ठभूमि: वोल्टेयर, जिनका जन्म 21 नवंबर, 1694 को पेरिस, फ्रांस में फ्रांस्वा-मैरी अरोएट के रूप में हुआ था, महानता या कम से कम कुछ हद तक व्यंग्य के लिए ही बने थे। वे एक मध्यमवर्गीय परिवार के पाँच बच्चों में सबसे छोटे थे।
उनके पिता, जो एक नोटरी थे और उनकी माँ, जो एक असाधारण बुद्धि की महिला थीं, ने निश्चित रूप से वोल्टेयर की हास्य-भावना को प्रेरित किया। बचपन में, युवा फ्रांस्वा विशेषाधिकार और बुद्धि के मिश्रण से घिरे थे, जिसने एक दिन उनके तीक्ष्ण दिमाग को आकार दिया।
शिक्षा और प्रारंभिक प्रभाव: वोल्टेयर की शिक्षा प्रतिष्ठित कॉलेज लुई-ले-ग्रांड में शुरू हुई, जहाँ वे शास्त्रीय साहित्य, दर्शन और शरारतों की एक स्वस्थ खुराक में डूबे रहे। उन्होंने लेखन और व्यंग्य के प्रति एक विशेष रुचि विकसित की, जिसने संभवत: कई कठोर जेसुइट शिक्षकों को परेशान किया।
अपनी प्रारंभिक शिक्षा के प्रभाव और डेसकार्टेस तथा लॉक जैसे दार्शनिकों की रचनाओं से परिचित होने के कारण, वोल्टेयर इतिहास के सबसे प्रभावशाली ज्ञानोदय विचारकों में से एक बनने की राह पर अग्रसर हुए।
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वोल्टेयर का साहित्यिक योगदान और दर्शन
ज्ञानोदय विचारक: ज्ञानोदय के एक प्रमुख व्यक्ति के रूप में, वोल्टेयर ने तर्क, संशयवाद और इस विचार का समर्थन किया कि तर्कसंगत विचार के माध्यम से मानव अनुभव को बेहतर बनाया जा सकता है।
अपनी बुद्धि और ज्ञान के भंडार के साथ, जो अधिकांश हास्य कलाकारों को भी शर्मिंदा कर दे, उन्होंने सामाजिक मानदंडों की आलोचना की और यथास्थिति को चुनौती दी, जिससे अक्सर सत्ताधारियों में खलबली मच जाती थी।
शैली और साहित्यिक उपकरण: वोल्टेयर की लेखन शैली पेरिस के किसी कैफे में अचानक शुरू हुई बहस जितनी जीवंत थी। उन्होंने तलवारबाजी के उस्ताद की तरह व्यंग्य, हास्य और चतुर शब्दों का प्रयोग किया।
जिससे पाठकों का मनोरंजन और ज्ञानवर्धन होता रहा। चाहे वह तीखा व्यंग्य हो या मार्मिक दार्शनिक चिंतन, उनकी साहित्यिक रचनाएँ उनके बौद्धिक संडे में चार चाँद लगा देती थीं।
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वोल्टेयर की प्रमुख रचनाएँ और विषय
कैंडाइड एक व्यंग्यात्मक उत्कृष्ट कृति: 1759 में प्रकाशित, “कैंडाइड” शायद वोल्टेयर की सबसे प्रसिद्ध कृति है, जो आशावाद और जीवन की बेतुकी बातों पर एक तीखा व्यंग्य है। अपने नायक, कैंडाइड के दुस्साहसों के माध्यम से, वोल्टेयर ने इस दर्शन पर सवाल उठाया कि “सभी संभव संसारों में सब कुछ सर्वोत्तम के लिए है।”
ऐसा नहीं है और कैंडाइड की विपत्तियों से गुजरती यात्रा एक हास्यपूर्ण साहसिक यात्रा के साथ-साथ मानवीय मूर्खता पर एक गंभीर चिंतन भी है।
दार्शनिक पत्र: अपने “दार्शनिक पत्रों” में, वोल्टेयर ने अंग्रेजी विचारों के साथ एक जीवंत संवाद किया, और अपनी पैनी नजर और तेज कलम से फ्रांसीसी समाज की आलोचना की।
ये पत्र अंग्रेजी स्वतंत्रता, विशेष रूप से अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के प्रति उनकी प्रशंसा को दर्शाते हैं, साथ ही अपनी मातृभूमि की विलक्षणताओं और बेतुकी बातों को भी उजागर करते हैं, जिसके लिए उन्हें अपने समकालीनों से प्रशंसा और नाराजगी दोनों मिली।
ऐतिहासिक लेखन: वोल्टेयर के ऐतिहासिक लेखन, जिनमें “लुई XIV का युग” और “राष्ट्रों के शिष्टाचार और भावना पर निबंध” शामिल हैं, ने उनके इस विश्वास को दर्शाया कि इतिहास को आलोचनात्मक दृष्टिकोण से देखा जाना चाहिए।
केवल घटनाओं का वृत्तांत लिखने के बजाय, उन्होंने समाजों को आकार देने वाली अंतर्निहित सांस्कृतिक धाराओं को उजागर करने का प्रयास किया। थोड़ी सी अनादर और मानवता की गहरी समझ के साथ, वोल्टेयर ने हमें याद दिलाया कि इतिहास कभी भी केवल काला और सफेद नहीं होता।
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वॉल्टेयर की राजनीतिक और सामाजिक सक्रियता
अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की वकालत: वोल्टेयर ने प्रसिद्ध रूप से कहा था, “मैं आपकी बातों से असहमत हूँ, लेकिन मैं इसे कहने के आपके अधिकार की मृत्यु तक रक्षा करूँगा।” यह घोषणा केवल एक विनोदी वाक्यांश नहीं थी, बल्कि इसमें अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के प्रति उनके आजीवन समर्पण का प्रतीक था।
वोल्टेयर ने सेंसरशिप को चुनौती देने के लिए अपनी कलम का इस्तेमाल किया, अक्सर अत्याचार के खतरों और सभ्य समाज में संवाद के महत्व पर बात की।
धार्मिक हठधर्मिता की आलोचना: न्याय की गहरी समझ और थोड़ी-बहुत अनादर के साथ, वोल्टेयर ने धार्मिक हठधर्मिता का सामना चीनी मिट्टी की दुकान में बैल की तरह किया। उन्होंने संगठित धर्म के भीतर के पाखंड पर सवाल उठाया और आस्था की तर्कसंगत समझ का आह्वान किया।
यह तर्क देते हुए कि आध्यात्मिकता में तर्क की भूमिका अधिक महत्वपूर्ण होनी चाहिए। उनकी आलोचनाएँ केवल व्यक्तिगत प्रतिशोध नहीं थीं, बल्कि असहिष्णुता का मुकाबला करने और एक अधिक प्रबुद्ध विश्वदृष्टि की वकालत करने के प्रति उनकी प्रतिबद्धता को दर्शाती थीं।
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वोल्टेयर का निजी जीवन और रिश्ते
दोस्ती और सहयोग: वोल्टेयर कभी अकेले नहीं रहे, उनका जीवन ज्ञानोदय के विचारकों की एक सच्ची सूची थी। प्रतिभाशाली दार्शनिक जीन-जैक्स रूसो के साथ उनकी घनिष्ठ मित्रता थी, हालाँकि उनका रिश्ता अक्सर तेल और पानी (या शायद शराब और पनीर) जैसा होता था।
वोल्टेयर ने कई लेखकों और विचारकों के साथ सहयोग किया, जिनमें डेनिस डिडेरॉट जैसे लोग भी शामिल थे, और जरूरत पड़ने पर उनकी आलोचना और उनसे बहस करने के लिए अपनी तीक्ष्ण बुद्धि का इस्तेमाल किया।
उनकी मित्रताएँ रंगीन थीं, जीवंत बहसों से भरी थीं जो किसी भी पेरिस के सैलून को रोशन कर सकती थीं और वे अक्सर उस समय के बौद्धिक विचारों की सीमाओं को तोड़ती थीं।
रोमांटिक उलझनें: जब रोमांस की बात आती थी, तो वोल्टेयर दर्शनशास्त्र के प्रति जितने भावुक थे, उतने ही भावुक भी थे। एमिली डू चेटेलेट, जो अपने आप में एक प्रतिभाशाली गणितज्ञ और भौतिक विज्ञानी थीं, के साथ उनके रिश्ते बेहद उतार-चढ़ाव भरे रहे। उनका प्रेम-संबंध बौद्धिक उत्तेजना और प्रेम-प्रसंगों का एक बवंडर था, जिसने साबित किया कि प्रेम वास्तव में एक महान प्रेरणा हो सकता है।
वोल्टेयर ने कई अन्य महिलाओं के साथ भी प्रेम-संबंध बनाए, जिनमें अभिनेत्री एड्रिएन लेकोवरूर के साथ प्रेम-प्रसंग भी शामिल है। उनका प्रेम-जीवन गहन स्नेह और नाटकीयता का मिश्रण था, बिल्कुल उन नाटकों के कथानकों की तरह जिनकी आलोचना करना उन्हें बहुत पसंद था।
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वोल्टेयर की विरासत और प्रभाव
साहित्य और दर्शन पर प्रभाव: वोल्टेयर की तीखी ज़ुबान और तीखी कलम ने आने वाली पीढ़ियों के लिए साहित्य और दर्शन को नए सिरे से परिभाषित करने में मदद की। उनकी दंतकथाओं, नाटकों और निबंधों ने यथास्थिति को चुनौती दी और रोमांटिक कवियों से लेकर आधुनिक व्यंग्यकारों तक, अनगिनत लेखकों को प्रभावित किया।
वे बुद्धि और व्यंग्य के उस्ताद थे, जो हास्य का प्रयोग करके समाज की मूर्खताओं को उजागर करते थे। उन्हें कलम से लैस एक मूल उपद्रवी के रूप में सोचें, जिसने साहित्यिक विद्रोह का मंच तैयार किया। उनकी कृतियाँ, जैसे “कैंडाइड”, मानव स्वभाव और समाज पर उनकी तीखी टिप्पणियों के लिए आज भी अध्ययन और प्रशंसा की जाती हैं, जो साबित करती हैं कि एक सटीक प्रहार युगों-युगों तक गूंज सकता है।
आज भी प्रासंगिकता जारी है: 21वीं सदी में तेजी से आगे बढ़ते हुए, वोल्टेयर की विरासत आज भी जीवित और सक्रिय है, ठीक उसी तरह जैसे चॉकलेट केक का वह जिद्दी टुकड़ा जिसे आप ठुकरा नहीं सकते। नागरिक स्वतंत्रता, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और चर्च एवं राज्य के पृथक्करण पर उनके विचार हमारी बढ़ती हुई जटिल दुनिया में पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक हैं।
ऐसे युग में जहाँ सोशल मीडिया एक फुसफुसाहट को वैश्विक जयघोष में बदल सकता है, उत्पीड़न की आलोचना करने और तर्क की रक्षा करने की वोल्टेयर की प्रवृत्ति कार्यकर्ताओं, लेखकों और विचारकों को समान रूप से प्रेरित करती रहती है। उनकी आत्मा हर व्यंग्यात्मक ट्वीट और सत्ता प्रतिष्ठान को चुनौती देने वाले हर विरोध प्रदर्शन में जीवित है।
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वोल्टेयर की आलोचना और विवाद
उनकी रचनाओं पर प्रतिक्रियाएँ: वोल्टेयर के तीखे चुटकुलों और बेबाक बेअदबी का हर कोई प्रशंसक नहीं था। उनकी रचनाओं ने काफी विवाद खड़ा किया, कुछ लोगों ने उनकी बहादुरी की प्रशंसा की, जबकि अन्य ने उन्हें दंगा भड़काने वाला बताया।
पादरियों और सरकारी अधिकारियों को अक्सर उनकी तीखी आलोचनाओं का सामना करना पड़ता था, जिसके कारण कुछ लोगों के गाल लाल हो जाते थे और शायद कुछ गुस्से भरे पत्र भी लिखे जाते थे। सेंसरशिप से लेकर कारावास तक, वोल्टेयर को कई प्रतिक्रियाओं का सामना करना पड़ा जिसने अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के लिए उनकी आग को और भड़का दिया।
विवादास्पद विचार और बहसें: वोल्टेयर ने कितनी बहसें छेड़ दीं, वह धर्म, युद्ध और ईश्वर के स्वरूप जैसे संवेदनशील विषयों पर चर्चा करने से नहीं कतराते थे। संगठित धर्म पर उनके मुखर विचार, विशेष रूप से ईसाई धर्म की उनकी आलोचनाएँ, लोगों को भौंहें चढ़ा देती थीं और गुस्सा दिलाती थीं।
जहाँ कुछ लोग तर्क के पक्ष में बोलने के उनके साहस की प्रशंसा करते थे, वहीं कुछ लोग उन्हें एक ख़तरनाक मूर्तिभंजक मानते थे। वोल्टेयर के विचारों ने ऐसी बहसें छेड़ दीं जो आज भी जारी हैं, खासकर आस्था बनाम तर्क की चर्चाओं में। एक बात तो तय है, मसालेदार बनाए रखने का हुनर उनमें कूट-कूट कर भरा था।
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वॉल्टेयर पर निष्कर्ष और चिंतन
योगदानों का सारांश: इतिहास के विशाल ताने-बाने में, वोल्टेयर को एक जीवंत, अप्रतिष्ठित सूत्र के रूप में देखा जा सकता है जो साहित्य और दर्शन के ताने-बाने को मजबूत करता है। व्यंग्य, सामाजिक टिप्पणी और नागरिक स्वतंत्रता की वकालत में उनके योगदान ने आधुनिक चिंतन का मार्ग प्रशस्त किया।
उन्होंने मानदंडों को चुनौती दी, सत्ताधारियों पर सवाल उठाए और अपनी कलम से एक अमिट छाप छोड़ी, जो अक्सर हास्य और गंभीर आलोचना के संगम पर खड़ी थी। यह सब करते हुए, जीवन की बेहतर चीज़ों का आनंद लेने की उनकी प्रवृत्ति भी थी।
इतिहास में वोल्टेयर का स्थान: यदि इतिहास में विचारकों के लिए कोई प्रसिद्धि-कक्ष है, तो वोल्टेयर के पास निश्चित रूप से अपनी स्वर्ण-मंडित पट्टिका है। उनकी विरासत साहित्य से लेकर राजनीतिक विमर्श तक, हर चीज को प्रभावित करती है। ऐसे युग में जहाँ अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के लिए संघर्ष जारी है, वोल्टेयर बौद्धिक स्वतंत्रता के संरक्षक संत के रूप में खड़े हैं।
उनका जीवन और कार्य हमें याद दिलाते हैं कि सत्ता पर सवाल उठाना और तर्क की वकालत करना न केवल आवश्यक है, बल्कि बेहद मजेदार भी है। तो, अगली बार जब आप कोई किताब उठाएँ या किसी जोशीली बहस में शामिल हों, तो वोल्टेयर को जरूर याद करें, क्योंकि उन्होंने हमें सिखाया कि शब्द कितने शक्तिशाली हो सकते हैं।
अंतत:, एक लेखक और दार्शनिक के रूप में वोल्टेयर की स्थायी विरासत समाज में तर्क, सहिष्णुता और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के महत्व को रेखांकित करती है। उनकी रचनाएँ हमें अपने विश्वासों पर चिंतन करने और अन्याय का सामना करने की चुनौती देती हैं, जिससे वे एक ऐसे कालातीत व्यक्तित्व बन जाते हैं जिनके विचार आज भी प्रासंगिक हैं।
जैसे-जैसे हम जटिल सामाजिक और राजनीतिक परिदृश्यों में आगे बढ़ते हैं, वोल्टेयर की अंतर्दृष्टि शब्दों की शक्ति और मानवता के भविष्य को आकार देने में बौद्धिक विमर्श की महत्वपूर्ण भूमिका की याद दिलाती है।
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अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न? (FAQs)
वोल्टेयर एक फ्रांसीसी लेखक, दार्शनिक और प्रबुद्ध युग के प्रमुख विचारक थे, जिनका असली नाम फ्रांस्वा-मैरी अरूएट था। उन्होंने धार्मिक असहिष्णुता, अंधविश्वास और अन्याय के खिलाफ आवाज उठाई और अपनी बुद्धि, व्यंग्य और नागरिक स्वतंत्रता की वकालत के लिए जाने जाते हैं। उनकी प्रमुख कृतियों में ‘कैंडिड’ शामिल है और उनके विचारों का फ्रांसीसी और अमेरिकी क्रांतियों पर गहरा प्रभाव पड़ा।
वोल्टेयर का जन्म 21 नवम्बर 1694 को पेरिस में फ्रांकोइस-मैरी अरोएट के रूप में हुआ था, एक प्रमुख फ्रांसीसी ज्ञानोदय लेखक और दार्शनिक थे, जो अपनी बुद्धिमता, संशयवाद और नागरिक स्वतंत्रता की वकालत के लिए जाने जाते थे।
वोल्टेयर के माता-पिता फ्रांस्वा अरूएट, एक नोटरी, और मैरी मार्गुराइट डौमार्ड थे। उनके पिता एक समृद्ध अधिकारी थे, जबकि उनकी माँ एक कुलीन लेकिन कम धनी परिवार से थीं।
वोल्टेयर ने कभी शादी नहीं की, इसलिए उनकी कोई पत्नी नहीं थी। हालाँकि, उनका सबसे प्रसिद्ध रिश्ता एमिली डू चेटेलेट के साथ था, जो एक गणितज्ञ और भौतिक विज्ञानी थीं, और उन्होंने एक साथ कई साल बिताए।
वोल्टेयर की प्रमुख कृतियों में व्यंग्य उपन्यास कैंडाइड, ऐतिहासिक कार्य लुई XIV का युग और दार्शनिक लेखन जैसे दार्शनिक पत्र और सहिष्णुता पर एक ग्रंथ शामिल हैं। इसके अलावा उन्होंने महाकाव्य कविताएं जैसे ला हेन्रियाड और नाटक जैसे जैरेभी लिखे।
वोल्टेयर के सबसे महत्वपूर्ण योगदानों में उनका व्यंग्य उपन्यास “कैंडाइड”, दार्शनिक निबंध और ऐतिहासिक लेखन शामिल हैं, जिन्होंने यथास्थिति को चुनौती दी और ज्ञानोदय के आदर्शों को बढ़ावा दिया।
वोल्टेयर ने अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, चर्च और राज्य के पृथक्करण और तर्कसंगत संवाद की वकालत करके आधुनिक चिंतन को प्रभावित किया, जिसने समकालीन लोकतांत्रिक और धर्मनिरपेक्ष आदर्शों की नींव रखी।
हाँ, वोल्टेयर कई विवादों में उलझे रहे, खासकर स्थापित धर्म और सरकार की उनकी आलोचनाओं के कारण, जिसके कारण अक्सर अधिकारियों के साथ संघर्ष और कानूनी परेशानियाँ पैदा हुईं।
आज वोल्टेयर की विरासत नागरिक अधिकारों, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और समाज में व्यंग्य की भूमिका पर चल रही चर्चाओं में परिलक्षित होती है, जो उनकी रचनाओं को समकालीन सामाजिक और राजनीतिक मुद्दों के लिए प्रासंगिक बनाती है।
वोल्टेयर से जुड़ा विवाद धर्म, खासकर कैथोलिक चर्च, की उनकी तीखी आलोचना और अभिव्यक्ति व तर्क की स्वतंत्रता की वकालत पर केंद्रित है। ज्ञानोदय के प्रणेता के रूप में विख्यात होने के बावजूद, उन पर पाखंड, अभिजात्यवाद और पूर्वाग्रह का भी आरोप लगाया गया, खासकर नस्ल और यहूदी धर्म पर उनके विवादास्पद विचारों के कारण।
वोल्टेयर की मृत्यु 30 मई, 1778 को पेरिस में 83 वर्ष की आयु में हुई थी। वह एक अज्ञात बीमारी से पीड़ित थे। उनकी मृत्यु के बाद, उनके अनुयायियों और शत्रुओं के बीच उनके अंतिम क्षणों के बारे में कई अलग-अलग विवरण थे।
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