जयप्रकाश नारायण कौन थे? जयप्रकाश नारायण की जीवनी

भारतीय राष्ट्रवादी और सामाजिक सुधार नेता, जयप्रकाश नारायण (जन्म: 11 अक्टूबर 1902 – मृत्यु: 8 अक्टूबर 1979), मोहनदास गांधी के बाद भारत के प्रमुख स्वदेशी आलोचक थे| मोहनदास गांधी के शिष्य और भारत के स्वतंत्रता आंदोलन के नेता, जयप्रकाश नारायण अपने जीवन के अंत तक अपनी जन्मभूमि में विद्रोही बने रहे| 11 अक्टूबर, 1902 को बिहार के एक छोटे से गाँव में मध्यम जाति के हिंदू माता-पिता के यहाँ जन्मे, वह हाई स्कूल में राजनीतिक रूप से सक्रिय हो गए|

अपनी स्नातक स्तर की पढ़ाई से ठीक पहले, उन्होंने ब्रिटिश सहायता प्राप्त संस्थानों को छोड़ने के भारतीय राष्ट्रवादियों के आह्वान का पालन किया| 1922 में, वह संयुक्त राज्य अमेरिका गए, जहां उन्होंने कैलिफोर्निया, आयोवा, विस्कॉन्सिन और ओहियो राज्य के विश्वविद्यालयों में राजनीति विज्ञान और अर्थशास्त्र का अध्ययन किया| उनके जीवंत जीवन के बारे में अधिक जानने के लिए निचे पूरा लेख पढ़ें|

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जयप्रकाश नारायण के मूल तथ्य 

पूरा नाम	जयप्रकाश नारायण
पहचान	जेपी नारायण
जन्म तारिक	11 अक्टूबर सन 1902
जन्म स्थान	बिहार के सारण जिले के सिताबदियारा ग्राम में जन्मे
मृत्यु	8 अक्टूबर 1979
पिता का नाम	हरसू दयाल श्रीवास्तव
माता का नाम	फूल रानी देवी
पत्नी का नाम	प्रभावती देवी
नागरिकता	भारतीय
राजनितिक पार्टी	भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस, जनता पार्टी
पुरस्कार	भारत रत्न, रेमन मेग्सेसे

जया प्रकाश नारायण कौन थे?

जयप्रकाश नारायण, जिन्हें जेपी नारायण के नाम से भी जाना जाता है, एक भारतीय राजनीतिक नेता और समाज सुधारक थे जिन्होंने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन और स्वतंत्रता के बाद के युग में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई| उनका जन्म 11 अक्टूबर, 1902 को बिहार, भारत में हुआ था और उनका निधन 8 अक्टूबर, 1979 को पटना, बिहार में हुआ था| जेपी नारायण भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में एक प्रमुख व्यक्ति थे और 1942 में भारत छोड़ो आंदोलन के नेताओं में से एक थे| वह महात्मा गांधी के करीबी सहयोगी भी थे और उनकी अहिंसा और सामाजिक न्याय की शिक्षाओं से बहुत प्रभावित थे|

1970 के दशक में जेपी नारायण प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी की नीतियों के खिलाफ आंदोलन में एक अग्रणी व्यक्ति के रूप में उभरे| उन्होंने सरकार के विरोध को संगठित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और आपातकाल के दौरान एक प्रमुख व्यक्ति थे| उन्होंने “संपूर्ण क्रांति” का आह्वान किया जिसने देश भर के लोगों को लोकतांत्रिक अधिकारों और सामाजिक न्याय के लिए आंदोलन में शामिल होने के लिए प्रेरित किया|| उन्हें सार्वजनिक सेवा के लिए 1965 में रेमन मैग्सेसे पुरस्कार और सार्वजनिक मामलों के लिए 1999 में मरणोपरांत भारत रत्न से सम्मानित किया गया था|

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समाजवादी और प्रतिरोध नेता

संयुक्त राज्य अमेरिका में अपने सात वर्षों के दौरान, जयप्रकाश नारायण ने फल बीनने वाले, जैम पैक करने वाले, वेटर, मैकेनिक और सेल्समैन के रूप में काम करके अपनी ट्यूशन फीस का भुगतान किया| उनकी राष्ट्रवादी और साम्राज्यवाद-विरोधी प्रतिबद्धताएं मार्क्सवादी मान्यताओं और कम्युनिस्ट गतिविधियों में भागीदारी में विकसित हुईं| लेकिन नारायण सोवियत संघ की नीतियों के विरोधी थे और 1929 में भारत लौटने पर उन्होंने संगठित साम्यवाद को अस्वीकार कर दिया|

जयप्रकाश नारायण कांग्रेस पार्टी के सचिव बने, जिसके नेता जवाहरलाल नेहरू थे, जो बाद में पहले स्वतंत्र भारतीय प्रधान मंत्री बने| जब पार्टी के अन्य सभी नेता गिरफ्तार कर लिए गए, तो नारायण ने अंग्रेजों के खिलाफ अभियान चलाया, फिर उसे भी गिरफ्तार कर लिया गया| 1934 में, नारायण ने कांग्रेस पार्टी में एक समाजवादी समूह के गठन में अन्य मार्क्सवादियों का नेतृत्व किया|

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान अंग्रेजों के प्रति हिंसक विरोध का नेतृत्व करके नारायण राष्ट्रीय नायक बन गये| मोहनदास गांधी के नेतृत्व वाले प्रतिरोध आंदोलन को गले लगाते हुए, जयप्रकाश नारायण ने अहिंसा, इंजीनियरिंग हमलों, ट्रेन दुर्घटनाओं और दंगों के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को अस्वीकार कर दिया| उन्हें अंग्रेजों द्वारा बार-बार जेल भेजा गया, और उनके भागने और वीरतापूर्ण गतिविधियों ने जनता की कल्पना पर कब्जा कर लिया|

“संत राजनीति” के समर्थक

भारत को आजादी मिलने के बाद जयप्रकाश नारायण में हिंसा और मार्क्सवाद कम हो गया| उन्होंने 1948 में कांग्रेस पार्टी से बाहर अपने समाजवादी समूह का नेतृत्व किया और बाद में पीपुल्स सोशलिस्ट पार्टी बनाने के लिए इसे गांधीवादी-उन्मुख पार्टी में विलय कर दिया| नारायण को नेहरू का उत्तराधिकारी माना जाता था, लेकिन 1954 में उन्होंने विनोबा भावे, एक तपस्वी, जिन्होंने भूमि के स्वैच्छिक पुनर्वितरण का आह्वान किया था, की शिक्षाओं का पालन करने के लिए दलगत राजनीति को त्याग दिया|

उन्होंने गांधीवादी प्रकार की क्रांतिकारी कार्रवाई को अपनाया जिसमें उन्होंने लोगों के दिल और दिमाग को बदलने की कोशिश की| “संत राजनीति” के समर्थक, उन्होंने नेहरू और अन्य नेताओं से इस्तीफा देने और गरीब जनता के साथ रहने का आग्रह किया|

जयप्रकाश नारायण ने कभी भी सरकार में कोई औपचारिक पद नहीं संभाला, लेकिन दलगत राजनीति से बाहर काम करने वाले एक अग्रणी राजनीतिक व्यक्तित्व बने रहे| अपने जीवन के अंत में, उन्होंने मोहनदास गांधी की बेटी, प्रधान मंत्री इंदिरा गांधी की बढ़ती सत्तावादी नीतियों के एक सक्रिय आलोचक के रूप में प्रसिद्धि हासिल की| उनके सुधार आंदोलन ने “पार्टी रहित लोकतंत्र”, सत्ता के विकेंद्रीकरण, ग्राम स्वायत्तता और अधिक प्रतिनिधि विधायिका का आह्वान किया|

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इंदिरा गांधी की सरकार गिरा दी

खराब स्वास्थ्य के बावजूद, नारायण ने सरकारी भ्रष्टाचार के खिलाफ लड़ाई में बिहार में छात्र आंदोलनकारियों का नेतृत्व किया और उनके नेतृत्व में पीपुल्स फ्रंट ने पश्चिमी गुजरात राज्य में सत्ता संभाली| इंदिरा गांधी ने नारायण को प्रतिक्रियावादी फासीवादी करार देकर जवाब दिया| 1975 में, जब गांधी को भ्रष्ट आचरण का दोषी ठहराया गया, तो जयप्रकाश नारायण ने उनके इस्तीफे और सरकार के साथ शांतिवादी असहयोग के एक बड़े आंदोलन का आह्वान किया|

गांधीजी ने राष्ट्रीय आपातकाल की घोषणा की, नारायण और 600 अन्य विपक्षी नेताओं को जेल में डाल दिया और प्रेस पर सेंसरशिप लगा दी| जेल में जयप्रकाश नारायण का स्वास्थ्य गिर गया| पाँच महीने बाद उन्हें रिहा कर दिया गया| 1977 में, नारायण द्वारा विपक्षी ताकतों को एकजुट करने के कारण, गांधी एक चुनाव में हार गई|

जयप्रकाश नारायण की मधुमेह और हृदय रोग के प्रभाव से 8 अक्टूबर, 1979 को पटना में उनके घर पर मृत्यु हो गई| पचास हजार शोक संतप्त लोग उनके घर के बाहर एकत्र हुए, और जब उनका ताबूत सड़कों से होकर गुजरा तो हजारों लोग उनके पीछे-पीछे चल रहे थे| नारायण को “राष्ट्र की अंतरात्मा” कहते हुए प्रधान मंत्री चरण सिंह ने सात दिनों के शोक की घोषणा की| जयप्रकाश नारायण को स्वतंत्रता आंदोलन में मोहनदास गांधी के अंतिम सहयोगियों के रूप में याद किया जाता था|

जयप्रकाश नारायण के घोषणा पत्र

संपूर्ण क्रांति की जड़े जयप्रकाश नारायण के लगभग आधे शताब्दी लम्बे राजनीतिक एंव सामाजिक जीवन में विभिन्न योजनाओं कार्यक्रमों तथा घोषणा पत्रो में पाया जा सकती है| 1953 में जेपी, जवाहरलाल नेहरू बर्ता के समय उनके द्वारा निर्मित चौदह सुत्री कार्यक्रम में भी संपूर्ण क्रांति से संबंधित मुख्य विचारों के बीच पाए जा सकते है| सपूर्ण क्रांति के विभिन्न पहलुओ में निहित मुद्दों, मांगो पद्धतियों तथा तकनीकों का हम विश्लेषण एंव अध्ययन निम्नलिखित बिंदुओं के आधार पर कर सकते है, जैसे-

आर्थिक क्रांति

1. आर्थिक-सामाजिक व्यवस्था में व्याप्त अनुपातहीन विषमता को कम करना स्पष्ट रूप से अत्यावश्यक कार्य है|

2. पूर्ण रोजगार का विश्वास दिलाना तथा आवश्यकता पर आधारित पारिश्रमिक के प्रावधान के साथ-साथ मँहगाई पर रोक लगाना आदि महत्वपूर्ण मुद्दो पर शीघ्र समाधान ढूंढ़ना|

3. उधोगो में स्वशासन को बढ़ावा देने की आवश्यकता|

4. समाज के सबसे निचले तबके के हितों को ध्यान में रखकर योजना बनाने की आवश्यकतां क्षेत्रीय प्रखंड तथा ग्राम-स्तर पर योजना निर्माण कक्ष की स्थापना करना|

5. कृषि तथा औधौगिक वस्तुओं के मूल्यों में संतुलन स्थापित करने का लक्ष्य स्थापित करना|

6. एक वृहत् पैमाने पर एवं एकीकृत ग्रामीण औधोगिक योजना का निर्माण कर उस बढावा देने| यह रोजगार तथा योग्यता के बीच संतुलन स्थापना पर आधारित होना चाहिए| जहां तक संभव हो सके विकासोन्मुखी कार्यों में स्थानीय संसाधनों का ही प्रयोग होना चाहिए|

7. घरेलू खपत के लिए उपभोक्ता सामग्रियों के निर्माण का कार्य छोटे ग्राम उधेगो के हवाले कर देना चाहिए|

8. कृषि का विकास तथा आधुनिकीकरण अत्यावश्य है| नारायण भूमि के सामूहिक स्वामित्व के साम्यवादी विचार के पक्ष में नही थें|

9. पूंजी – निर्माण हेतु बचत को प्रोत्साहन देना आवश्यक है|

10. सामाजिक स्वामित्व के सिद्धांत को बड़े औधोगिक सस्थापनो पर लागू करना| कालांतर में वहाँ कार्यरत श्रमिक अपने तथा उपयोक्ताओं एवं समुदाय की वृहत् हितो की रक्षा हेतु न्यासधारी के समान कार्य करने लगेंगे|

11. बड़े उधोग विशेष नियंत्रणो के साथ पूंजीवादी प्रारूप पर आधारित होंगे परंतु सार्वजनिक निगम प्रतिरूप ही अधिक प्रचलित होगा|

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सामाजिक क्रांति

1. न्याय विरूद्ध एवं विवेकाशून्य प्रथाओं, अभिसमयों, समझौतों तथा प्रचलनों आदि जो मनुष्य के कद को छोटा बनाते है, समाज में बने रहने का कोई ओचित्य नही हैं|

2. अंतरजातीय विवाहों को प्रोत्साहन देना चाहिए| जाति आर्थिक उन्नति के रास्ते में एक अत्यंत बड़ा अवरोधक है, व्यवसायिक अनमनीयता तथा सामाजिक स्तर निर्माण पर आधारित है| यह अनैतिक व्यवस्था भी है क्योंकि यह सामाजिक रूप से निचले तबके के लोगो के माथे पर अपमान का बोझा लाद देता है| नारयण के अनुसार समाज में सिर्फ एक ही जाति होनी चाहिए – मानवजाति, नारायण के शब्दों मे|

राजनीतिक एवं प्रशासनिक क्रांति

1. चुनाव हेतु उम्मीदवारों का चयन केन्द्रीय तथा राज्य संसदीय समितियों द्वारा नही किया जाना चाहिए| उम्मीदवारों को जन-समितियो द्वारा चुना जाना चाहिए| जयप्रकाष नारायण के शब्दो में “मैं अपनी आशाओ को जनता की समितियों पर केन्द्रित कर रहा हूँ| मैने यह विचार रूसी अथवा चीनी लोगो से लिया है|”

2. जमीन की सूची व्यवस्था तथा बहुमत प्रथा को मिलाकर एक प्रयोग किया जा सकता है| दल-बदल के विरोध में एक व्यापक कानून होना चाहिए| दल-बदल भारतीय राजनीतिक दलों का एक कैन्सर है तथा विधयकों को सिंद्धातविहिन दल-बदल करने मे कोई हिचक नही है|

3. किसी भी व्यक्ति को राजनीतिक पद पर दो बार से अधिक आसीन होने की अनुमति नही होनी चाहिए|

4. विधायिका सरकार, विष्वविधलयों तथा निजी क्षेत्रो में उच्च पदों पर आसीन व्यक्तियों को अपनी संपति का ब्यौरा समय-समय पर देते रहना चाहिए|

5. वैसे विधायक जों अपने चुनाव क्षेत्र में अधिकाशस मतदाताओं के विश्वास कों पूर्णतः खो चुके है, उन्हे वापस बुलाने का प्रवधान होना चाहिए| उनके शब्दों में, “लोकतंत्र में जनता के पास ऐसा अधिकार होता है जिसके द्वारा वह निर्वाचक सरकार से इस्तीफा मांग सके, अगर वह भ्रष्ट हो गयी हो तथा शासन कार्य ठीक से नही चला रही हो| अगर ऐसे विधायिका हो जो इस प्रकार की सरकार को समर्थन दे रही हो तो उसे भी चले जाना चाहिए ताकि जनता अच्छे प्रतिनिधियों को चुन सके|”

6. सरकारी प्राक्रिया, मुद्दे मांगो तथा नीतियों के निर्धारण में वाद-विवाद तथा विमर्श पर आधारित होनी चाहिए| सामान्य उन्मुखीकरण सर्वसम्मति के विकास की ओर होना चाहिए| केवल बहुमत द्वारा समस्योओं के समाधान के पक्ष में नारायण नही थे|

शैक्षणिक, नैतिक तथा आध्यात्मिक क्रांति

1. शैक्षणिक योजनाओं का निर्माण आर्थिक योजनाओं के साथ सामंजस्य स्थापित कर किया जाना चाहिए| सर्वव्यापी प्राथमिक तथा वयस्क शिक्षा तथा व्यावसायिक शिक्षा पर बल दिया जाना चाहिए|

2. जयप्रकाश नारायण के शब्दो में “विश्वविधलयो इन दिनों धोर पक्षपात तथा भ्रष्टाचार से ग्रस्त है तथा अपने निहित कार्यों कों नही कर रहे है| विश्वविधलयों में प्रतिभाओं की कमी नही है| परंतु ये प्रतिभाँए इन संस्थाओं में व्याप्त भय एंव पक्षपात के वातावरण में दब कर रह जाती है| अतः विश्वविद्यालयों को पठन-पाठन, प्रशिक्षण एवं शोध के केन्द्र के रूप में रहना चाहिए तथा विकास एंव राष्ट्र-निर्माण में अपना योगदान देना चाहिए| केवल बौद्धिक दृष्टि से विलक्षण युवाओं कों ही उच्च शिक्षा के क्षेत्र में जाना चाहिए|

3. हिंसा के प्रति विरक्ति की भावना विकासित करनी चाहिए|

4. विज्ञान के मानवीकरण के प्रयास होने चाहिए|

5. प्रेस, अच्छी भवना, पारस्परिकता, दूसरों के लिए आदर, विशाल – हृदयता तथा कोप पर विजय को प्रोत्साहन देकर संपूर्ण सामुदायिक जागरूकता उत्पन्न करनी चाहिए|

जयप्रकाश नारायण पर पुस्तकें

जयप्रकाश नारायण पर सबसे उपयोगी पुस्तक समाजवाद, सर्वोदय और लोकतंत्र, जयप्रकाश नारायण की चयनित रचनाएँ, बिमला प्रसाद द्वारा संपादित (1964) है| नारायण के दो अलग-अलग मूल्यांकन मार्गरेट डब्ल्यू फिशर और जोन वी बॉन्डुरेंट की, इंडियन अप्रोचेस टू ए सोशलिस्ट सोसाइटी (1956) और वेल्स हेंगन की, आफ्टर नेहरू, हू? (1963) में हैं| नारायण को बायोग्राफिकल डिक्शनरी ऑफ मॉडर्न पीस लीडर्स (1985) में प्रोफाइल किया गया है|

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अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न?

प्रश्न: जयप्रकाश नारायण की भूमिका क्या है?

उत्तर: उन्हें 1970 के दशक के मध्य में प्रधान मंत्री इंदिरा गांधी के खिलाफ विपक्ष का नेतृत्व करने के लिए याद किया जाता है, जिसे उखाड़ फेंकने के लिए उन्होंने “संपूर्ण क्रांति” का आह्वान किया था| उनकी जीवनी, जयप्रकाश, उनके राष्ट्रवादी मित्र और हिंदी साहित्य के लेखक रामबृक्ष बेनीपुरी ने लिखी थी|

प्रश्न: लोक नायक के नाम से किसे जाना जाता है?

उत्तर: वह जयप्रकाश नारायण ही हैं जिन्हें लोकनायक के नाम से जाना जाता है| बिहार में जन्मे जयप्रकाश नारायण भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन के नेताओं में से एक थे और उनका राजनीतिक करियर आजादी के बाद भी जारी रहा|

प्रश्न: जयप्रकाश नारायण किस पार्टी से थे?

उत्तर: जनता पार्टी एक राजनीतिक दल था| जिसकी स्थापना भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की प्रधान मंत्री इंदिरा गांधी द्वारा 1975 और 1977 के बीच लगाए गए आपातकाल के विरोध में भारतीय राजनीतिक दलों के एक समूह के रूप में की गई थी|

प्रश्न: जयप्रकाश नारायण को कौन सी उपाधि दी गई थी?

उत्तर: सही उत्तर लोकनायक है| जयप्रकाश नारायण को जेपी या लोकनायक के नाम से जाना जाता है| वह एक भारतीय स्वतंत्रता कार्यकर्ता, सिद्धांतवादी, समाजवादी और राजनीतिक नेता थे|

प्रश्न: दलविहीन लोकतंत्र के संस्थापक कौन हैं?

उत्तर: जयप्रकाश नारायण ने भारत में दलविहीन लोकतंत्र की व्यवस्था का प्रस्ताव रखा| उन्हें जेपी के नाम से जाना जाता था और वे 1902 से 1979 तक जीवित रहे| जयप्रकाश नारायण भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में शामिल एक कार्यकर्ता थे| वह एक समाजवादी, सिद्धांतवादी और सक्रिय राजनीतिक नेता भी थे|

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